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Bhkauflin at 14:16, 15 July 2008

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	No meu primeiro sermão depois de ter estado ausente por cinco meses, eu deixei alguma coisa de fora. Estava nas minhas notas, mas não parecia fluir com o principal foco quando eu cheguei a ele. Portanto eu deixei-o de fora. Mas eu queria mesmo ter dito aquilo. Portanto aqui está. <br>		No meu primeiro sermão depois de ter estado ausente por cinco meses, eu deixei alguma coisa de fora. Estava nas minhas notas, mas não parecia fluir com o principal foco quando eu cheguei a ele. Portanto eu deixei-o de fora. Mas eu queria mesmo ter dito aquilo. Portanto aqui está. <br>

Bhkauflin at 15:46, 12 June 2008

2008-06-12T15:46:32Z

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-	~~''O que~~ eu deixei de fora ~~no sermão~~ de ~~6 de Agosto''~~	+	No meu primeiro sermão depois de ter estado ausente por cinco meses, eu deixei alguma coisa de fora. Estava nas minhas notas, mas não parecia fluir com o principal foco quando eu cheguei a ele. Portanto eu deixei-o de fora. Mas eu queria mesmo ter dito aquilo. Portanto aqui está. <br>

-	~~No meu primeiro sermão depois de ter estado ausente por cinco meses~~, ~~eu deixei alguma coisa~~ de ~~fora~~. ~~Estava nas minhas notas~~, mas ~~não parecia fluir com o principal foco quando eu cheguei~~ a ~~ele. Portanto eu deixei-o~~ de ~~fora~~. ~~Mas eu queria mesmo ter dito aquilo. Portanto aqui~~ está. <br>	+	Podem-se lembrar que em Lucas 18:9, Lucas introduz a parábola do Fariseu e do cobrador de impostos assim: “''Ele também contou está parábola a alguns que confiavam neles próprios de que eles eram justos; e de que tratavam os outros com desprezo''.” Pode parecer pouco a princípio, mas tomem nota que diz que Jesus é que contou esta parábola a ''ALGUNS'' que confiavam neles próprios de que eram justos. Não quer dizer que contou está parábola ''SOBRE'' eles. Jesus estava a olhar os Fariseus nos olhos e a contra uma parábola que implicava que eles estavam satisfeitos com eles próprios. Ele não estava ''a'' ''falar'' deles mas com eles. <br>

-	Podem-se lembrar que em Lucas 18:9, Lucas introduz a parábola do Fariseu e do cobrador de impostos assim: “''Ele também contou está parábola a alguns que confiavam neles próprios de que eles eram justos; e de que tratavam os outros com desprezo''.” Pode parecer pouco ~~a princípio~~, ~~mas tomem nota~~ que ~~diz que Jesus~~ é ~~que contou esta parábola~~ a ''~~ALGUNS~~'' ~~que confiavam neles próprios de que eram justos~~. ~~Não quer dizer que contou está parábola~~ ''~~SOBRE~~'' ~~eles~~. ~~Jesus estava~~ a ~~olhar os Fariseus nos olhos~~ e ~~a contra uma parábola que implicava que eles estavam satisfeitos~~ com ~~eles próprios~~. ~~Ele não estava~~ ''a'' ''~~falar~~'' ~~deles mas~~ com ~~eles~~. <br>	+	Embora possa parecer pouco, contém uma lição que é enorme para a saúde da nossa igreja. Vamos ser assim. Não vamos falar ''com os outros'' sobre os erros das pessoas. Vamos falar ''com eles'' sobre os erros das pessoas. È muito fácil – e muito apetitoso para a língua das nossas almas pecadoras – para falar sobre as pessoas. Mas é duro – e ás vezes amargo - falar com elas. Quando estão ''a falar delas'', elas não podem corrigi-lo ou dar a volta e fazer com que tu sejas o problema. Mas se falares ''com''elas sobre o problema, pode ser muito doloroso. Por isso é mais seguro falar sobre as pessoas do que falar com elas. <br>

-	~~Embora possa parecer pouco~~, ~~contém uma lição que~~ é ~~enorme para~~ a ~~saúde da nossa igreja~~. ~~Vamos ser assim~~. ~~Não~~ vamos falar ~~''com os outros'' sobre os erros~~ das pessoas~~. Vamos~~ falar ''com ~~eles'' sobre os erros das pessoas. È muito fácil – e muito apetitoso para a língua das~~ nossas ~~almas pecadoras – para falar sobre as pessoas. Mas é duro –~~ e ~~ás vezes amargo - falar~~ com ~~elas~~. ~~Quando estão ''~~a ~~falar delas''~~, ~~elas não podem corrigi-lo ou dar a volta~~ e ~~fazer~~ com ~~que tu sejas o problema. Mas se falares ''com''elas sobre o problema, pode ser muito doloroso. Por isso é mais seguro falar sobre as pessoas do que falar com elas~~. <br>	+	Mas Jesus não nos chama para fazermos escolhas seguras. Ele chama-nos para fazermos escolhas amorosas. A curto prazo, o amor é mais vezes doloroso do que nos protegermos a nós próprios de evitar o conflito. Mas a longo prazo, as nossas consciências condenam-nos por este caminho fácil e nós fazemos pouca bondade pelos outros. Portanto vamos ser um pouco como Jesus neste caso e não vamos falar das pessoas mas falar com elas, tanto com palavras de coragem, porque isto evidência as graças que temos nas nossas vidas, e com palavras de cautela ou aviso ou correcção ou até repreensão. Paulo encorajou-nos a usar uma gama completa de palavras para uma gama completa de necessidades: “Admoesteis os desordeiros, consoleis os de pouco ânimo, sustenteis os fracos, e sejais pacientes para com todos” (1 Tessalonicenses 5:14). <br>

-	~~Mas Jesus~~ não ~~nos chama para fazermos escolhas seguras. Ele chama-nos para fazermos escolhas amorosas. A curto prazo, o amor é mais vezes doloroso do~~ que ~~nos protegermos a nós próprios de evitar~~ o ~~conflito~~. ~~Mas a longo prazo, as nossas consciências condenam-nos por este caminho fácil e nós fazemos pouca bondade pelos outros. Portanto vamos ser um pouco como Jesus neste caso e~~ não ~~vamos falar das pessoas mas falar com elas~~, tanto ~~com palavras de coragem~~, ~~porque isto evidência as graças que temos nas nossas vidas, e com palavras de cautela ou aviso ou correcção ou até repreensão~~. ~~Paulo encorajou~~-~~nos~~ a ~~usar~~ uma ~~gama completa de palavras para uma gama completa de necessidades: “Admoesteis os desordeiros~~, ~~consoleis os de pouco ânimo, sustenteis os fracos~~, e ~~sejais pacientes para~~ com ~~todos” (1 Tessalonicenses 5:14)~~. ~~<br>~~	+	Eu não quero dizer que não podem criticar o Presidente Bush sem lhe ligarem primeiro pelo telefone. E não quer dizer que não podem discutir o meu sermão, tanto negativamente como positivamente, sem virem ter comigo. As figuras públicas põem-se a eles próprios na linha e compreendem que todos terão uma opinião sobre o que dizem. Isso está bem. O que eu quero dizer é que se conhecem um irmão ou irmã está agarrada a alguma atitude pecaminosa, tire a lenha do seu olho, e depois vá até eles e tente ajudá-los com conselhos bíblicos humildes.

-	~~Eu não quero dizer~~ que ~~não podem criticar o Presidente Bush sem lhe ligarem primeiro pelo telefone~~. E ~~não quer dizer~~ que ~~não podem discutir o meu sermão~~, ~~tanto negativamente como positivamente, sem virem ter comigo. As figuras públicas põem~~-~~se a eles próprios na linha e compreendem que todos terão uma opinião sobre o que dizem~~. ~~Isso está bem~~. O que ~~eu quero dizer~~ é que ~~se conhecem um irmão ou irmã está agarrada~~ a ~~alguma atitude pecaminosa, tire a lenha do seu olho, e depois vá até eles e tente ajudá-los com conselhos bíblicos humildes~~.	+	Se calhar conte-lhes uma parábola. Foi o que Jesus fez em Lucas 18:9-14. E foi o que Nathaniel fez a David, depois do seu pecado com Bathsheba e para com Uriah (2 Samuel 12:1-4). Mas não é preciso você ser tão criativo. Tomar conta da pessoa que confrontamos é mais importante do que a criatividade.

-	~~Se calhar conte-lhes uma parábola. Foi o~~ que ~~Jesus fez em Lucas 18:9-14. E foi o que Nathaniel fez~~ a ~~David, depois do seu pecado com Bathsheba~~ e ~~para com Uriah (2 Samuel 12:1-4)~~. ~~Mas não é preciso você~~ ser ~~tão criativo~~. ~~Tomar conta da pessoa~~ que ~~confrontamos é~~ mais ~~importante do~~ que a ~~criatividade~~.	+	O que eu desejo para a nossa igreja é que sejamos livres de mexericos. Vamos ser francos e honestos e corajosos e humildes. Jesus era por vezes francamente brusco. O amor ás vezes soa assim. Ele poderia facilmente ter sido acusado de crueldade ou sem ser amoroso. Mas nós sabemos que ele foi a pessoas mais amorosa que alguma vez viveu. Portanto vamos segui-lo neste caso. Ele morreu por nós para que toda a lenha e faíscas nos nossos olhos possam ser perdoadas. Isto deveria dar-nos tanto coragem como cuidado em lidar com os outros. Especialmente quando percebemos que os erros dos nossos irmãos e irmãs também foram perdoados por Jesus.

-	O que ~~eu desejo~~ para ~~a nossa igreja é~~ que ~~sejamos livres de mexericos~~. ~~Vamos ser francos~~ e ~~honestos~~ e ~~corajosos e humildes.~~ Jesus ~~era por vezes francamente brusco. O amor ás vezes soa assim. Ele poderia facilmente ter sido acusado~~ de ~~crueldade ou sem ser amoroso. Mas nós sabemos que ele foi~~ a pessoas mais amorosa que alguma vez viveu. Portanto vamos segui-lo neste caso. Ele morreu por nós para que toda a lenha e faíscas nos nossos olhos possam ser perdoadas. Isto deveria dar-nos tanto coragem como cuidado em lidar com os outros~~. Especialmente quando percebemos que os erros~~ dos ~~nossos irmãos e irmãs também foram perdoados por Jesus~~.	+	Que lugar incrível que nós temos para as relações. Uma comunidade de pessoas generosas, justificadoras e de espírito no coração que adoram crescer nas graças do Senhor. Obrigado por amarem e confiarem e seguirem Jesus de maneira a falarem uns com os outros em vez de falarem uns dos outros.

-	~~Que lugar incrível que nós temos para as relações. Uma comunidade de pessoas generosas, justificadoras e de espírito no coração que adoram crescer nas graças do Senhor. Obrigado~~ por ~~amarem e confiarem e seguirem Jesus de maneira a falarem uns com os outros em vez de falarem uns dos outros.~~	+	Feliz por ter regressado,

-	~~Feliz por ter regressado,~~	+	Pastor João
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-	Pastor João	+

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''O que eu deixei de fora no sermão de 6 de Agosto''

No meu primeiro sermão depois de ter estado ausente por cinco meses, eu deixei alguma coisa de fora. Estava nas minhas notas, mas não parecia fluir com o principal foco quando eu cheguei a ele. Portanto eu deixei-o de fora. Mas eu queria mesmo ter dito aquilo. Portanto aqui está. 

Podem-se lembrar que em Lucas 18:9, Lucas introduz a parábola do Fariseu e do cobrador de impostos assim: “''Ele também contou está parábola a alguns que confiavam neles próprios de que eles eram justos; e de que tratavam os outros com desprezo''.” Pode parecer pouco a princípio, mas tomem nota que diz que Jesus é que contou esta parábola a ''ALGUNS'' que confiavam neles próprios de que eram justos. Não quer dizer que contou está parábola ''SOBRE'' eles. Jesus estava a olhar os Fariseus nos olhos e a contra uma parábola que implicava que eles estavam satisfeitos com eles próprios. Ele não estava ''a'' ''falar'' deles mas com eles. 

Embora possa parecer pouco, contém uma lição que é enorme para a saúde da nossa igreja. Vamos ser assim. Não vamos falar ''com os outros'' sobre os erros das pessoas. Vamos falar ''com eles'' sobre os erros das pessoas. È muito fácil – e muito apetitoso para a língua das nossas almas pecadoras – para falar sobre as pessoas. Mas é duro – e ás vezes amargo - falar com elas. Quando estão ''a falar delas'', elas não podem corrigi-lo ou dar a volta e fazer com que tu sejas o problema. Mas se falares ''com''elas sobre o problema, pode ser muito doloroso. Por isso é mais seguro falar sobre as pessoas do que falar com elas. 

Mas Jesus não nos chama para fazermos escolhas seguras. Ele chama-nos para fazermos escolhas amorosas. A curto prazo, o amor é mais vezes doloroso do que nos protegermos a nós próprios de evitar o conflito. Mas a longo prazo, as nossas consciências condenam-nos por este caminho fácil e nós fazemos pouca bondade pelos outros. Portanto vamos ser um pouco como Jesus neste caso e não vamos falar das pessoas mas falar com elas, tanto com palavras de coragem, porque isto evidência as graças que temos nas nossas vidas, e com palavras de cautela ou aviso ou correcção ou até repreensão. Paulo encorajou-nos a usar uma gama completa de palavras para uma gama completa de necessidades: “Admoesteis os desordeiros, consoleis os de pouco ânimo, sustenteis os fracos, e sejais pacientes para com todos” (1 Tessalonicenses 5:14). 

Eu não quero dizer que não podem criticar o Presidente Bush sem lhe ligarem primeiro pelo telefone. E não quer dizer que não podem discutir o meu sermão, tanto negativamente como positivamente, sem virem ter comigo. As figuras públicas põem-se a eles próprios na linha e compreendem que todos terão uma opinião sobre o que dizem. Isso está bem. O que eu quero dizer é que se conhecem um irmão ou irmã está agarrada a alguma atitude pecaminosa, tire a lenha do seu olho, e depois vá até eles e tente ajudá-los com conselhos bíblicos humildes.

Se calhar conte-lhes uma parábola. Foi o que Jesus fez em Lucas 18:9-14. E foi o que Nathaniel fez a David, depois do seu pecado com Bathsheba e para com Uriah (2 Samuel 12:1-4). Mas não é preciso você ser tão criativo. Tomar conta da pessoa que confrontamos é mais importante do que a criatividade.

O que eu desejo para a nossa igreja é que sejamos livres de mexericos. Vamos ser francos e honestos e corajosos e humildes. Jesus era por vezes francamente brusco. O amor ás vezes soa assim. Ele poderia facilmente ter sido acusado de crueldade ou sem ser amoroso. Mas nós sabemos que ele foi a pessoas mais amorosa que alguma vez viveu. Portanto vamos segui-lo neste caso. Ele morreu por nós para que toda a lenha e faíscas nos nossos olhos possam ser perdoadas. Isto deveria dar-nos tanto coragem como cuidado em lidar com os outros. Especialmente quando percebemos que os erros dos nossos irmãos e irmãs também foram perdoados por Jesus.

Que lugar incrível que nós temos para as relações. Uma comunidade de pessoas generosas, justificadoras e de espírito no coração que adoram crescer nas graças do Senhor. Obrigado por amarem e confiarem e seguirem Jesus de maneira a falarem uns com os outros em vez de falarem uns dos outros.

Feliz por ter regressado,

Pastor João

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	No meu primeiro sermão depois de ter estado ausente por cinco meses, eu deixei alguma coisa de fora. Estava nas minhas notas, mas não parecia fluir com o principal foco quando eu cheguei a ele. Portanto eu deixei-o de fora. Mas eu queria mesmo ter dito aquilo. Portanto aqui está. <br>		No meu primeiro sermão depois de ter estado ausente por cinco meses, eu deixei alguma coisa de fora. Estava nas minhas notas, mas não parecia fluir com o principal foco quando eu cheguei a ele. Portanto eu deixei-o de fora. Mas eu queria mesmo ter dito aquilo. Portanto aqui está. <br>