Perfect Love Casts Out Fear/es - Revision history

JoyaTeemer at 21:37, 24 June 2009

JoyaTeemer — Wed, 24 Jun 2009 21:37:07 GMT

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-	~~{{CheckTranslation\|This article is missing a translated title.}}~~	+	{{info\|En El Amor No Hay Temor}}'''1 Juan 4:17-18'''
-		+
-	{{info}}'''1 Juan 4:17-18'''	+
	<blockquote>		<blockquote>
	En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo. En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en si castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.		En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo. En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en si castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.

Mahra at 20:22, 30 March 2009

Mahra — Mon, 30 Mar 2009 20:22:31 GMT

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-	~~<blockquote>~~{{info}}'''1 Juan 4:17-18''' ~~</blockquote>~~<blockquote>	+	{{CheckTranslation\|This article is missing a translated title.}}
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		+	{{info}}'''1 Juan 4:17-18'''
		+	<blockquote>
	En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo. En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en si castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.		En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo. En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en si castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor.
	</blockquote>		</blockquote>

Ruth at 11:47, 21 March 2009

Ruth — Sat, 21 Mar 2009 11:47:40 GMT

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	Lo que esto significa lo puede ver de la conexión en 4:12. Las dos mismas ideas están aquí: La permanencia de Dios en nosotros y el amor siendo perfeccionado en nosotros. "Ningún hombre ha visto a Dios; si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor es perfeccionado en nosotros". En otras palabras el amor perfeccionado hace referencia al amor de Dios en nosotros completándose o entrando en acción según nos amemos unos a otros. "Si nos amamos unos a otros . . . su amor es perfeccionado en nosotros". Así que "el amor perfeccionado" es el amor de Dios expresándose a sí mismo en nuestro amor los unos por los otros.		Lo que esto significa lo puede ver de la conexión en 4:12. Las dos mismas ideas están aquí: La permanencia de Dios en nosotros y el amor siendo perfeccionado en nosotros. "Ningún hombre ha visto a Dios; si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor es perfeccionado en nosotros". En otras palabras el amor perfeccionado hace referencia al amor de Dios en nosotros completándose o entrando en acción según nos amemos unos a otros. "Si nos amamos unos a otros . . . su amor es perfeccionado en nosotros". Así que "el amor perfeccionado" es el amor de Dios expresándose a sí mismo en nuestro amor los unos por los otros.

-	===== ~~Not Flawless Perfection~~ =====	+	===== No Perfección Sin Falta =====

-	~~It is very important that we understand this~~, ~~because it is different from what most people think of when they hear the word~~ "~~perfected.~~" ~~Most people~~, ~~when they say something has been perfected~~, ~~mean that it was changed from~~ a ~~state of flawed imperfection into a state of flawless perfection~~. ~~But the Greek word that John uses~~ (''teleioo'') ~~does not usually mean that in the New Testament~~. ~~In the New Testament the word generally means finished, or completed, or accomplished~~. ~~When something~~, ~~like a trip or an assignment~~, ~~attains its goal~~, ~~it is said to be~~ "~~perfected.~~"	+	Es muy importante que entendamos esto, porque es diferente de lo que la mayoría de la gente cree cuando escuchan la palabra "perfeccionado". La mayoría de la gengte, cuando dicen que algo ha sido perfeccionado, significa que fue cambiando de un estado de imperfección con faltas a un estado de perfección sin faltas. Pero la palabra Griega que Juan utiliza (''teleioo'') usualmente no significa eso en el Nuevo Testamento. En el Nuevo Testamento la palabra generalmente significa terminado o completado o logrado. Cuando algo, como un viaje o una tarea, obtiene su meta, se dice que ha sido "perfeccionado".

	===== Other Uses of the Word for "Perfected" =====		===== Other Uses of the Word for "Perfected" =====

Ruth at 11:41, 21 March 2009

Ruth — Sat, 21 Mar 2009 11:41:05 GMT

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	Dése cuenta, hay tres cláusulas en el versículo 17:		Dése cuenta, hay tres cláusulas en el versículo 17:
	<blockquote>		<blockquote>
-	#17a, "~~In this is love perfected with us~~,"	+	#17a, "En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros,"
-	#17b, "~~that we may have confidence for the day of judgment~~,"	+	#17b, "para que tengamos confianza en el día del juicio,"
-	#17c, "~~because as he is so are we in this world~~."	+	#17c, "pues como él es, así somos nostros en este mundo."
	</blockquote>		</blockquote>
-	~~It says that the result of having love perfected with us~~ (17a) ~~is confidence for the day of judgment~~ (17b); ~~and it says that the reason perfected love gives confidence is that it shows that we are like Christ~~ (17c).	+	Dice que el resultado de que el amor se haya perfeccionado en nosotros (17a) es la confianza para el día del juicio (17b); y dice que la razón de que el amor perfeccionado da confianza es que muestra que somos como Cristo (17c).

-	~~Let's take them one at~~ a ~~time~~.	+	Vamos a analizarlos uno a la vez.

-	==== 1. ~~What Is Perfected Love~~? ====	+	==== 1. Qué Es El Amor Perfeccionado? ====

-	17a) ~~What is perfected love~~? "~~In this is love perfected with us~~." ~~What does~~ "~~this~~" ~~refer to~~? ~~The words just before it say~~, "~~God is love~~, ~~and he who abides in love abides in God~~, ~~and God abides in him. In this is love perfected with us~~." ~~So I would take the~~ "~~this~~" ~~to refer to our abiding in love or abiding in God and God's abiding in us—when you abide in love~~, ~~love is perfected in you~~.	+	17a) Qué es el amor perfeccionado? "En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros." A que se refiere "esto"? Las palabras antes de eso dicen, "Dios es amor, y aquel que espera en el amor espera en Dios, y Dios espera en él. En esto es perfeccionado el amor en nosotros". Así que diría que "esto" se refiere a nuestra permanencia en el amor o permanencia en Dios y Dios permaneciendo en nosotros-cuando esperas en amor, el amor se perfecciona en usted.

-	===== ~~God's Abiding in Us and Our Abiding in Love~~ =====	+	===== La Permanencia De Dios En Nosotros y Nuestra Permanencia En El Amor =====

-	~~What this means you can see from the connection in~~ 4:12. ~~The same two~~ ideas ~~are both here~~: ~~God's abiding in us and love being perfected in us~~. "~~No man has ever seen God~~; ~~if we love one another~~, ~~God abides in us and his love is perfected in us.~~" ~~In other words perfected love refers to God's love in us coming to completion or coming into action as we love each other~~. "~~If we love one another~~ . . . ~~his love is perfected in us.~~" So "~~perfected love~~" ~~is the love of God expressing itself in our love to each other~~.	+	Lo que esto significa lo puede ver de la conexión en 4:12. Las dos mismas ideas están aquí: La permanencia de Dios en nosotros y el amor siendo perfeccionado en nosotros. "Ningún hombre ha visto a Dios; si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor es perfeccionado en nosotros". En otras palabras el amor perfeccionado hace referencia al amor de Dios en nosotros completándose o entrando en acción según nos amemos unos a otros. "Si nos amamos unos a otros . . . su amor es perfeccionado en nosotros". Así que "el amor perfeccionado" es el amor de Dios expresándose a sí mismo en nuestro amor los unos por los otros.

	===== Not Flawless Perfection =====		===== Not Flawless Perfection =====

Ruth at 11:17, 21 March 2009

Ruth — Sat, 21 Mar 2009 11:17:53 GMT

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	Así que espero que todos tomemos el día del juicio tan seriamente como lo hizo Juan. Espero que cuando su corazón retroceda en la tragedia de un posible holocausto nuclear, va a permitir que la legítima preocupación sobrepase los límites de las consideraciones terrenales y vaya a aceptar también la tragedia del eterno juicio divino. Espero que cuando sienta un impulso de salvar al mundo de la bomba, vaya a agrandar su corazón para anhelar la eterna salvación de su vecino y los millones de personas que no han sido alcanzadas en el mundo.		Así que espero que todos tomemos el día del juicio tan seriamente como lo hizo Juan. Espero que cuando su corazón retroceda en la tragedia de un posible holocausto nuclear, va a permitir que la legítima preocupación sobrepase los límites de las consideraciones terrenales y vaya a aceptar también la tragedia del eterno juicio divino. Espero que cuando sienta un impulso de salvar al mundo de la bomba, vaya a agrandar su corazón para anhelar la eterna salvación de su vecino y los millones de personas que no han sido alcanzadas en el mundo.

-	==== ~~Approaching the Day of Judgment with Confidence~~ ====	+	==== Acercándose Al Día Del Juicio Con Confianza ====

-	~~According to~~ 1 ~~John~~ 4:17–18 ~~there is~~ a ~~way to approach the day of judgment with fearless confidence~~. No one who is willing to follow John's teaching needs to be frightened at the approach of death. None of us who accepts this teaching will have to approach the judgment seat of God with our fingers crossed, ~~wondering if we are going to make it~~. ~~John wrote this book to give us~~ "~~confidence for the day of judgment~~" ~~and to~~ "~~cast out fear.~~"	+	De acuerdo con 1 de Juan 4:17–18 hay una manera de acercarse al día del juicio con audaz confianza. Nadie que esté dispuesto a seguir las enseñanzas de Juan necesita temer al acercamiento de la muerte. Ninguno de nosotros que acepta esta enseñanza va a tener que acercarse al asiento del juicio de Dios con los dedos cruzados, preguntándonos si lo vamos a lograr. Juan escribió este libro para darnos la "confianza para el día del juicio" y para "echar fuera el temor".

-	~~How does it happen~~?	+	Cómo sucede?

-	==== ~~Three Clauses in Verse~~ 17 ====	+	==== Tres cláusulas en el versículo 17 ====

-	~~Notice~~, ~~there are three clauses in verse~~ 17:	+	Dése cuenta, hay tres cláusulas en el versículo 17:
	<blockquote>		<blockquote>
	#17a, "In this is love perfected with us,"		#17a, "In this is love perfected with us,"

Ruth at 11:10, 21 March 2009

Ruth — Sat, 21 Mar 2009 11:10:20 GMT

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	Así que el punto principal del texto está claro: Juan quiere ayudarnos a disfrutar de confianza ante Dios. No quiere que nosotros estemos paralizados o deprimidos por el temor de ser juzgados. Nada haría más feliz a Juan (1:4) que el producir una generación de cristianos que tengan plena confianza de que Dios los va a aceptar el día del juicio.		Así que el punto principal del texto está claro: Juan quiere ayudarnos a disfrutar de confianza ante Dios. No quiere que nosotros estemos paralizados o deprimidos por el temor de ser juzgados. Nada haría más feliz a Juan (1:4) que el producir una generación de cristianos que tengan plena confianza de que Dios los va a aceptar el día del juicio.

-	==== Tomando el Día ~~del~~ Juicio Seriamente ====	+	==== Tomando El Día Del Juicio Seriamente ====

	Espero que todos tomemos el día del juicio tan seriamente como Juan lo hace. Algunas veces me pregunto si hemos abandonado la creencia verdadera en el juicio de Dios y en el tormento del infierno del cual nuestro Señor Jesús habló tan vivídamente y tan frecuentemente (Mateo 5:22, 29f.; 10:28; 18:9; 23:15, 33; 10:15; 11:22-24; 12:36-42; Juan 5:22-30). La palabra infierno (gehenna) es utilizada 12 veces en el Nuevo Testamente-11 de ellas en los labios de Jesús. Y además de eso, el habló de juicio y "del día del juicio" igual que como Juan lo hace en 1 Juan 4:17. Por ejemplo, Jesús dijo a sus discípulos en Mateo 10:14f,		Espero que todos tomemos el día del juicio tan seriamente como Juan lo hace. Algunas veces me pregunto si hemos abandonado la creencia verdadera en el juicio de Dios y en el tormento del infierno del cual nuestro Señor Jesús habló tan vivídamente y tan frecuentemente (Mateo 5:22, 29f.; 10:28; 18:9; 23:15, 33; 10:15; 11:22-24; 12:36-42; Juan 5:22-30). La palabra infierno (gehenna) es utilizada 12 veces en el Nuevo Testamente-11 de ellas en los labios de Jesús. Y además de eso, el habló de juicio y "del día del juicio" igual que como Juan lo hace en 1 Juan 4:17. Por ejemplo, Jesús dijo a sus discípulos en Mateo 10:14f,
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	==== Realmente Creemos En Los Horrores Del Infierno? ====		==== Realmente Creemos En Los Horrores Del Infierno? ====

-	~~One of the reasons I say I wonder if we really believe this is the public zeal with which so many Christians warn against the possibility of a nuclear holocaust and how earnestly they work to avert it~~. ~~And I ask~~, "~~Does the coming holocaust of divine wrath at the~~ final ~~judgment startle us as deeply and mobilize us dramatically~~?"	+	Una de las razones por las que digo que me pregunto si realmente creemos que este es el celo público con el cual tantos cristianos nos advierten acerca de la posibilidad y que tan seriamente trabajan para evitarlo. Y me pregunto, "El holocausto de ira divina que se acerca en el juicio final nos mueve tan profundamente y nos moviliza tan dramáticamente?"

-	The nuclear holocaust is only a possibility; but the holocaust of divine wrath is a biblical certainty. The nuclear holocaust would only snuff out life that is temporary and earthly; but the holocaust of divine wrath will snuff out eternal life and will bring a misery to unbelievers that is worse than any disease caused by nuclear radiation.

-	~~So I hope we all take the day of judgment as seriously as John did~~. ~~I hope that when your heart recoils at the tragedy of~~ a ~~possible~~ nuclear ~~holocaust~~, ~~you will let that legitimate concern overflow the limits of earthly considerations and take in the tragedy of eternal divine judgment as well~~. ~~I hope that when you feel an impulse to save the world from the bomb~~, ~~you will enlarge your heart to long for the eternal salvation of your neighbor and the millions of unreached peoples of the world~~.	+	El holocausto nuclear es solamente una posibilidad; pero el holocausto de ira divina es una certeza biblíca. El holocausto nuclear solamente borraría la vida que es temporal y terrenal; pero el holocausto de ira divina va a borrar la vida eterna y va a traer una miseria a los incrédulos que es peor que cualquier enfermedad ocasionada por radiación nuclera.
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		+	Así que espero que todos tomemos el día del juicio tan seriamente como lo hizo Juan. Espero que cuando su corazón retroceda en la tragedia de un posible holocausto nuclear, va a permitir que la legítima preocupación sobrepase los límites de las consideraciones terrenales y vaya a aceptar también la tragedia del eterno juicio divino. Espero que cuando sienta un impulso de salvar al mundo de la bomba, vaya a agrandar su corazón para anhelar la eterna salvación de su vecino y los millones de personas que no han sido alcanzadas en el mundo.

	==== Approaching the Day of Judgment with Confidence ====		==== Approaching the Day of Judgment with Confidence ====

Ruth at 10:56, 21 March 2009

Ruth — Sat, 21 Mar 2009 10:56:18 GMT

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	El versículo 17 nos dice como tener algo que todos quieren tener. Y el versículo 18 nos dice como deshacerse de algo de lo que todos se quieren deshacer.		El versículo 17 nos dice como tener algo que todos quieren tener. Y el versículo 18 nos dice como deshacerse de algo de lo que todos se quieren deshacer.

-	==== ~~Confidence Before God~~ ====	+	==== Confianza Ante Dios ====

-	~~IEn~~ el versículo 17 Juan nos dice como tener confianza o valentía en el día del juicio. Y en el versículo 18 nos dice como echar fuera de nuestras vidas el temor. Estas son simplemente formas positivas y negativas de decir la misma cosa: deshacerse del temor es la manera negativa de decir vuelvete confiado.	+	En el versículo 17 Juan nos dice como tener confianza o valentía en el día del juicio. Y en el versículo 18 nos dice como echar fuera de nuestras vidas el temor. Estas son simplemente formas positivas y negativas de decir la misma cosa: deshacerse del temor es la manera negativa de decir vuelvete confiado.

-	~~So the main point of the text is clear~~: ~~John wants to help us enjoy confidence before God~~. ~~He does not want us to be paralyzed or depressed by fear of judgment~~. ~~Nothing would make John happier~~ (1:4) ~~than to produce~~ a ~~generation of Christians who were utterly confident that God would accept them on the judgment day~~.	+	Así que el punto principal del texto está claro: Juan quiere ayudarnos a disfrutar de confianza ante Dios. No quiere que nosotros estemos paralizados o deprimidos por el temor de ser juzgados. Nada haría más feliz a Juan (1:4) que el producir una generación de cristianos que tengan plena confianza de que Dios los va a aceptar el día del juicio.

-	==== ~~Taking the Day of Judgment Seriously~~ ====	+	==== Tomando el Día del Juicio Seriamente ====

	Espero que todos tomemos el día del juicio tan seriamente como Juan lo hace. Algunas veces me pregunto si hemos abandonado la creencia verdadera en el juicio de Dios y en el tormento del infierno del cual nuestro Señor Jesús habló tan vivídamente y tan frecuentemente (Mateo 5:22, 29f.; 10:28; 18:9; 23:15, 33; 10:15; 11:22-24; 12:36-42; Juan 5:22-30). La palabra infierno (gehenna) es utilizada 12 veces en el Nuevo Testamente-11 de ellas en los labios de Jesús. Y además de eso, el habló de juicio y "del día del juicio" igual que como Juan lo hace en 1 Juan 4:17. Por ejemplo, Jesús dijo a sus discípulos en Mateo 10:14f,		Espero que todos tomemos el día del juicio tan seriamente como Juan lo hace. Algunas veces me pregunto si hemos abandonado la creencia verdadera en el juicio de Dios y en el tormento del infierno del cual nuestro Señor Jesús habló tan vivídamente y tan frecuentemente (Mateo 5:22, 29f.; 10:28; 18:9; 23:15, 33; 10:15; 11:22-24; 12:36-42; Juan 5:22-30). La palabra infierno (gehenna) es utilizada 12 veces en el Nuevo Testamente-11 de ellas en los labios de Jesús. Y además de eso, el habló de juicio y "del día del juicio" igual que como Juan lo hace en 1 Juan 4:17. Por ejemplo, Jesús dijo a sus discípulos en Mateo 10:14f,
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	El Señor nos ha advertido tan claramente: está señalado que el hombre debe morir y después de ello viene el juicio (Hebreos 9:27). El ha hablado vivídamente del horror del infierno,		El Señor nos ha advertido tan claramente: está señalado que el hombre debe morir y después de ello viene el juicio (Hebreos 9:27). El ha hablado vivídamente del horror del infierno,
	<blockquote>Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, dondo el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. (Marcos 9:47–48) </blockquote>		<blockquote>Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno, dondo el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. (Marcos 9:47–48) </blockquote>
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	==== Realmente Creemos En Los Horrores Del Infierno? ====		==== Realmente Creemos En Los Horrores Del Infierno? ====

JoyaTeemer at 20:12, 16 March 2009

JoyaTeemer — Mon, 16 Mar 2009 20:12:29 GMT

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