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| + | Ya hemos visto que la esperanza que llenaba el corazón de Pablo respecto a los hermanos de Corinto, llena también de consuelo a los que temen qué les puede deparar el futuro. Pero, ¿por qué creía que los hermanos serían confirmados hasta el fin? | ||
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| + | Deseo que notes que da sus razones: ''“Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor”'' (1 Cor. 1:9). El apóstol no dice: “''Vosotros'' sois fieles.” ¡Ay! la fidelidad del hombre no es digna de confianza, es vanidad. No dice: “Tenéis pastores fieles para guiaros, y por lo tanto confío que seréis guardados.” ¡Oh, no! Si somos guardados por el hombre, seremos mal guardados. | ||
| - | + | ==== Lo que Dios ha hecho ==== | |
| - | + | Consisten primero, ''en lo que Dios ha hecho.'' Hasta tal punto nos ha bendecido que no es posible que se vuelva atrás. Pablo nos recuerda que “nos ha llamado a la comunión con su Hijo Jesucristo”. ¿Nos ha llamado? Entonces, el llamado no puede ser revocado “porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios”. El Señor nunca se retrae del llamamiento eficaz de su gracia. “A los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.” Ésta es la regla invariable del proceder divino. Hay un llamamiento general: “Muchos son llamados, pero pocos escogidos.” Pero el llamamiento del cual hablamos aquí es diferente. Se distingue por un amor especial, y requiere la posesión de aquello a que somos llamados. En este caso el llamado es como el llamado a la simiente de Abraham, de la cual dijo el Señor: “Te tomé de los confines de la tierra y de tierras lejanas te llamé, y te dije: Mi siervo eres tú; te escogí, y no te deseché.” | |
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| + | Vemos razones poderosas para nuestra preservación y gloria futuras en lo que el Señor ha hecho, ya que nos ha llamado a ''la comunión con su Hijo Jesucristo.'' Esto quiere decir ser socio de Jesucristo, y quiero que reflexiones cuidadosamente lo que esto significa. Si en verdad has sido llamado por la gracia divina, has llegado a tener comunión con el Señor Jesucristo para ser copropietario con él de todas las cosas. Desde ese momento, a los ojos del Altísimo eres uno con él. El Señor Jesús llevó tus pecados en su cuerpo sobre el madero, fue hecho maldición por ti, y al mismo tiempo llegó a ser tu justicia, de modo que has sido justificado en él. Tú eres de Cristo, y Cristo es tuyo. Así como Adán representa a todos sus descendientes, Jesús representa a todos los que están en él. Como esposo y esposa son uno, así Jesús es uno con todos los que están unidos a él por la fe: son uno por una unión conyugal inquebrantable. | ||
Revision as of 19:00, 1 August 2008
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La fidelidad del hombre
Ya hemos visto que la esperanza que llenaba el corazón de Pablo respecto a los hermanos de Corinto, llena también de consuelo a los que temen qué les puede deparar el futuro. Pero, ¿por qué creía que los hermanos serían confirmados hasta el fin?
Deseo que notes que da sus razones: “Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor” (1 Cor. 1:9). El apóstol no dice: “Vosotros sois fieles.” ¡Ay! la fidelidad del hombre no es digna de confianza, es vanidad. No dice: “Tenéis pastores fieles para guiaros, y por lo tanto confío que seréis guardados.” ¡Oh, no! Si somos guardados por el hombre, seremos mal guardados.
Lo que Dios ha hecho
Consisten primero, en lo que Dios ha hecho. Hasta tal punto nos ha bendecido que no es posible que se vuelva atrás. Pablo nos recuerda que “nos ha llamado a la comunión con su Hijo Jesucristo”. ¿Nos ha llamado? Entonces, el llamado no puede ser revocado “porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios”. El Señor nunca se retrae del llamamiento eficaz de su gracia. “A los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.” Ésta es la regla invariable del proceder divino. Hay un llamamiento general: “Muchos son llamados, pero pocos escogidos.” Pero el llamamiento del cual hablamos aquí es diferente. Se distingue por un amor especial, y requiere la posesión de aquello a que somos llamados. En este caso el llamado es como el llamado a la simiente de Abraham, de la cual dijo el Señor: “Te tomé de los confines de la tierra y de tierras lejanas te llamé, y te dije: Mi siervo eres tú; te escogí, y no te deseché.”
Vemos razones poderosas para nuestra preservación y gloria futuras en lo que el Señor ha hecho, ya que nos ha llamado a la comunión con su Hijo Jesucristo. Esto quiere decir ser socio de Jesucristo, y quiero que reflexiones cuidadosamente lo que esto significa. Si en verdad has sido llamado por la gracia divina, has llegado a tener comunión con el Señor Jesucristo para ser copropietario con él de todas las cosas. Desde ese momento, a los ojos del Altísimo eres uno con él. El Señor Jesús llevó tus pecados en su cuerpo sobre el madero, fue hecho maldición por ti, y al mismo tiempo llegó a ser tu justicia, de modo que has sido justificado en él. Tú eres de Cristo, y Cristo es tuyo. Así como Adán representa a todos sus descendientes, Jesús representa a todos los que están en él. Como esposo y esposa son uno, así Jesús es uno con todos los que están unidos a él por la fe: son uno por una unión conyugal inquebrantable.
