Anxieties: To Be Cast Not Carried/es

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Revision as of 07:15, 23 April 2009 by Gaboch (Talk | contribs)
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1 Pedro 5: 1-11

Por lo tanto, exhorto a los mayores entre usted, como su amigo mayor y testigo del sufrimiento de Cristo y también un participante de la gloria que se va a revelar, pastor del rebaño de Dios entre usted, con vigilancia sin compulsión, pero voluntariamente, de acuerdo al mandato de Dios; y no por la ganancia sórdida sino con ímpetu; tampoco patronizar a aquellos asignados bajo su control sino siendo ejemplo para el rebaño. Y cuando el pastor principal aparezca, usted recibirá la corona imperecedera de gloria.

Ustedes, jóvenes, asimismo, sométanse a sus mayores; e íntegramente, llénense de humildad mutua, porque a Dios no le gusta el orgullo, sino le otorga gracia al humilde. Sea humilde, por lo tanto, bajo la mano poderosa de Dios, que él lo puede exaltar a usted en el momento apropiado, eliminando todas sus preocupaciones, porque él se preocupa por usted.

Mantenga un espíritu moderado y permanezca alerta. Su adversario, el demonio, merodea como un león rugiente que busca a alguien para devorar. Pero opóngale resistencia, fortalezca su fe, sabiendo que sus hermanos del mundo tienen los mismos padecimientos. Y después de que usted haya sufrido un poco, el Dios de toda la gracia, quien le ha llamado a su eterna gloria en Cristo, le perfeccionará, confirmará, fortalecerá y establecerá. Para que él sea el dominio por los siglos de los siglos. Amen.

Lo opuesto a la intrepidez es el miedo o la ansiedad. No es sorprendente entonces que Dios no solamente nos invite a ser intrépidos por Cristo y su reino, sino también nos ayuda a liberarnos del miedo y la ansiedad. Dándonos coraje y eliminando nuestros miedos son dos formas de hacer lo mismo. El texto de hoy no es un llamado directo a la intrepidez. Es un llamado a no estar ansiosos. Y de esta manera es un llamado indirecto a la intrepidez y el coraje.


¿Existe amenaza de la humildad?

Pero hay algo muy inusual sobre este texto. La amenaza en este texto que nos tienta a estar ansiosos no es explícitamente una prisión o lesión o calumnia o saqueo de propiedades o pérdida de dinero. La amenaza de la humildad. O para decirlo de otra forma, la razón por la cual Pedro se encarga del problema de ansiedad se debe a que él está manejando el problema de la humildad. De alguna forma la orden para tener humildad permite eliminar nuestra ansiedad sobre Dios urgentemente y con mayor necesidad.

Flujo del pensamiento de los versículos 5–7

Note esto en el flujo del pensamiento de los versículos 5–7. El capítulo empieza con una palabra para los ancianos de la iglesia para pastorear el rebaño voluntariamente y con gusto y sin estar motivado por el dinero. Luego el enfoque cambia a los demás miembros de la iglesia.

Ustedes, jóvenes, asimismo, sométanse a sus mayores; [luego a toda la iglesia] e íntegramente, llénense de humildad mutua, porque a Dios no le gusta el orgullo, sino le otorga gracia al humilde. Sean humildes, bajo la poderosa mano de Dios, porque él le puede exaltar en el momento apropiado. . . Ahora viene la relación entre este llamado a la humildad para controlar y eliminar todas sus ansiedades sobre Dios. La orden para ser humildes parece aumentar la ansiedad y así Pedro la maneja.

La puntuación de la oración

La NIV y RSV ponen un punto final al final del versículo 6 y crea el versículo 7 en una nueva oración. "Sean humildes ustedes mismos. . . Elimine todas las ansiedades de él." Pero la pausa oscurece la conexión. El NASB y KJV no tienen punto porque el versículo 7 no empieza una oración nueva en el griego original. Esta es parte de la oración del versículo 6 y continúa con un participio: no, "Elimine todas las ansiedades de él." . . ," pero, " . . . Elimine todas las ansiedades de él."

Sea humilde, por lo tanto, bajo la mano poderosa de Dios, porque él lo puede exaltar a usted en el momento apropiado, eliminando todas sus preocupaciones, porque él se preocupa por usted. No: "Sean humildes ustedes mismos. Y elimine sus ansiedades." Sino: "Sean humildes ustedes mismos. . . elimine sus ansiedades."

Eliminar su ansiedad sobre Dios es parte de su humildad

El punto es que eliminando su ansiedad sobre Dios, de alguna forma parte de la adquisición de la humildad. Eliminar su ansiedad sobre Dios es crucial si va a adquirir humildad bajo la mano de Dios y proporcionar humildad hacia los demás. Eliminar su ansiedad sobre Dios no es algo separado para adquirir su humildad. Es algo que usted hace para adquirir su humildad. Hay algo sobre adquirir humildad bajo la mano de Dios antes de que otras personas eliminen todas sus ansiedades sobre Dios. O para decirlo de otra forma, hay algo sobre eliminar su ansiedad sobre Dios que le hace ser humildes ante Dios y otras personas.

Parece como si la humildad fuese una amenaza que causa ansiedad. Y si vamos a ser humildes con Dios y con otros, debemos eliminar nuestra ansiedad con Dios. Esta es la relación entre el versículo 7 y lo que le precede. "Fortalézcase con humildad hacia los demás y sea humilde ante la mano poderosa de Dios, eliminando su ansiedad sobre Dios"

¿Por qué la humildad crea ansiedad?

¿Pero por qué la humildad crea ansiedad? ¿Por qué la humildad requiere valor? ¿Por qué necesitamos que alguien elimine nuestra ansiedad para poder ser humildes? Puede encontrar las respuestas fácilmente, si piensa en algunos ejemplos de humildad.

¿Qué significa ser humildes? Significa, que cuando cometa un error, admítalo y diga ¡lo siento! Significa que cuando usted esté débil o enfermo o no sea la persona apropiada para realizar alguna tarea, no sea orgulloso para pedir ayuda. Significa hacer algunos trabajos ordinarios y pasar momentos con personas ordinarias y no esperar elogios ni premios.

En otras palabras, en todas las formas de humildad existe el riesgo de avergonzarse. La humildad es el riesgo de no ser notado, no ser apreciado, no ser elogiado ni ser premiado. La humildad implica el riesgo obvio de ser despreciado. Y ser despreciado duele. Ser ignorado o despreciado duele. Sentirse avergonzado duele. Sentir humillado duele. Por lo tanto la humildad causa ansiedad. Y la orden de ser humildes bajo Dios y revestirse de humildad hacia los demás nos produce ansiedad.

Tenemos que resolver este problema de ansiedad

De tal forma que si realmente vamos a ser humildes, tenemos que resolver este problema de ansiedad. Si vamos a tener el coraje de la humildad y la intrepidez de la modestia, alguien tiene que eliminar nuestra ansiedad.

Este es el punto clave del versículo 7: "Sea humilde eliminado toda su ansiedad sobre Dios." El secreto de la humildad es ser capaz de eliminar su ansiedad sobre Dios. Note la conexión entre ser humildes bajo la mano poderosa de Dios del versículo 6 y eliminar su ansiedad sobre Dios del versículo 7. Dios es el centro de ambos versículos y la conexión es esta: antes de que pueda ser humilde bajo la mano poderosa de Dios, tiene que poner su ansiedad confidentemente en la mano poderosa de Dios.

Existe cierta actitud temerosa bajo la mano poderosa de Dios para el rebelde y orgulloso. Pero eso no es a lo que Pedro nos llama en el versículo 6. La humildad que Pedro nos ordena bajo la mano de Dios es la humildad pacífica y confidente que se logra porque hemos eliminado nuestra ansiedad sobre Dios con la confianza de que Él nos cuida.

Me gustan estas dos imágenes: Humilde bajo la mano poderosa de un Dios infinitamente sagrado y poderoso y confidente y pacífico porque ese Dios nos cuida y nos libera de la ansiedad. Antes de que usted se arrodille ante él, elimine la carga de su ansiedad sobre él!

¿Cómo elimina usted su ansiedad sobre Dios?

Ahora, ¿qué significa eliminar su ansiedad sobre Dios? ¿Cómo se puede lograr?

Obteniendo ayuda de la misma palabra expresada en Lucas 19:35

Esta palabra "eliminar" del versículo 7 aparece varias veces en el Nuevo Testamento—en Lucas 19:35, exactamente en la misma forma. Es domingo de ramos y los discípulos han ido a conseguir el burro para llevar al niño Jesús. Luego el versículo 35 dice: "Ellos lo trajeron para Jesús y poniendo la indumentaria en el potro, sentaron a Jesús".

De tal forma que el significado es sencillo y franco: Si usted tiene puesta una prenda y quiere que un animal se la cargue, solamente tiene que poner la prenda en el animal. De esta manera usted ya no necesita cargarla. Porque está en el animal y no en usted. El burro trabaja por usted y lo libera de la carga.

Bien, Dios quiere cargar sus ansiedades de la misma forma que el burro carga su equipaje. Uno de los aspectos más maravillosos sobre el Dios de la Biblia es que él nos ordena que lo dejemos trabajar para nosotros en vez de ordenarnos trabajar para él. "Ven a mí, todos los que tienen trabajos pesados y yo les daré descanso" (Mateo 11:28). "Deposita la carga en el Señor y él lo sostendrá a usted" (Salmo 55:22). "Incluso en la vejez, yo soy él y lo cargaré siempre. Lo he hecho, lo soportaré; lo cargaré y lo salvaré" (Isaías 46:4). "Nadie ha oído de los ancianos, nadie ha visto a Dios junto a usted, quien trabaja para aquellos que lo esperan (Isaías 64:4). Dios quiere llevar la carga porque con esto demuestra su poder y lo pone en una clase especial entre los denominados dioses del universo. "Nadie ha visto a Dios junto a usted, quien trabaja para los que lo esperan". De tal forma que arroje las prendas de su ansiedad sobre él. Él quiere cargarlas.

Prácticamente, ¿Cómo puede usted hacer eso?

Usted lo hace confiando de manera especial en la segunda parte del versículo 7 con relación a su ansiedad específica. La primera parte del versículo 7 dice: " . . . Deposita todas las ansiedades sobre él." . . "y la segunda parte del versículo dice: " . . porque él se preocupa por usted"

Aquí es donde el casquillo se encuentra en el camino. ¿Cómo realmente transfiere usted su ansiedad a Dios? La respuesta es: Confíe en él porque él se preocupa por usted" Crea en su promesa. Confíe en él. Es cuestión de confianza práctica.

Esa promesa no queda en el aire. Está relacionada con una orden y la promesa significa como mostrarle a usted la forma de cumplir la orden. La orden es: elimine su ansiedad sobre Dios. La promesa es: Dios se preocupa por usted. Eso significa que él se preocupa por las cosas que le preocupan a usted. Él quiere que confíen en él por eso.

Deposite una ansiedad específica en Dios

De tal forma que a menudo confiamos en Dios de manera abstracta. Sí, él es un Dios digno de confianza. Sí, él puede salvarnos de los pecados. Sí, el solucionará todo para mi bienestar. Pero un texto como este significa, deposite una ansiedad específica en Dios. Confíe en él específicamente porque él se encarga de ello. Crea que él es Dios. Su propósito no se puede frustrar. "Yo se que usted puede hacer todas las cosas, dice Job y ninguno de sus propósitos se puede frustrar" (Job 42:2).

Cuando se dice que él se preocupa, significa que él no se quedará inmóvil dejando que las cosas sucedan sin su influencia. Significa que él actuará. Él trabajará. No siempre de la forma en que él lo haría. Él es Dios. Él ve miles de conexiones que nosotros no podemos ver.

Una tarjeta de crédito perdida generaría una búsqueda lo cual lo alejaría de un programa de TV, que sin saberlo, usted habría puesto un deseo impuro en su mente y le habría quitado importancia a la oración de tal forma que no pudo buscar el poder de Dios, perdiendo así al día siguiente, una oportunidad de oro para hablar de Cristo a un colega preparado, lo cual debido a esa tarjeta de crédito perdida usted no hubiese perdido. Dios ve miles de conexiones que nosotros no vemos.

Depositar su ansiedad en Dios significa confiar en él para que maneje esta situación específica. Si usted cree que él nos cuida (lo cual es lo que la promesa dice) y cree que él es Dios, entonces sus miedos desaparecerán.

La relación con la Oración

Existe otra cosa que hay que mencionar acerca de depositar la ansiedad sobre Dios, ésta es: la relación con la oración. En Filipenses 4:6 se dice: "No tenga ansiedad en nada, sino en la oración y las súplicas dándolas a conocer a Dios. Y la paz de Dios que sobrepasa toda comprensión, protegerá sus corazones y mentes en Cristo Jesús." Por lo tanto Pedro 5:7 dice: "Elimina tu ansiedad sobre Dios, confiando en que él te cuida". Y Filipenses 4:6 dice: "Elimina tu ansiedad sobre el Señor por medio de la oración y dándola a conocer por Dios". La relación es sencilla. La confianza de que Dios cuida tu ansiedad se expresa en la oración. La oración es la confianza transformada y expresada hacia Dios.

Un verano de oportunidades y ansiedades

Nos llevará a nuestra nueva aventura de verano para la siguiente hora de "oración con la visión"—llevando lo que hemos visto de Dios y su voluntad y convertirlo en oración. Hemos venido hablando durante varias semanas sobre la intrepidez, el valor y los riesgos existentes. Y estamos preparando un verano de oportunidades para hacer eso—eventos deportivos, invitando a las personas a la puerta, equipos de encuestas, equipos de testigos de las calles, encuentros sobre logros personales, eventos sobre drama, etc. Cada vez que usted es humilde y ama a alguien así, corre el riesgo de avergonzarse. ¿Qué podemos hacer con esta amenaza reiterada de ansiedad este verano?

Oraremos, todos los domingos en la mañana durante 12 semanas, 45 minutos como extensión del servicio matutino. Y confiaremos en la promesa de Dios—"Te cuidaré . . Amo el evangelismo y cuando las personas me llaman para estar todos juntos, depositaré en ellos el espíritu de paz y poder."

Ideas para la oración:

"Con la Acción de gracias" (Filipenses 4:6)—expresiones de elogio y agradecimiento porque Dios es soberano sobre nuestras ansiedades y nos cuida lo suficientemente para confiar totalmente en él.

Oraciones para la humildad y por más que el espíritu de Cristo que implica riesgos, servicio y humildad (Filipenses 2:3–8). Oraciones por más fe en las promesas de Dios y desde cada obstáculo implícito para confiar con alegría se superará. Oración para que Dios llame a las personas de todos los diferentes ministerios para que participen; Esto eliminará nuestra ansiedad sobre Dios y oirá nuestro llamado. Ampliar las oraciones fuera de los ministerios de verano de otras iglesias y orar por la prosperidad del Reino de Dios de cada confraternidad donde Cristo está presente. Ampliar las oraciones futuras para que haya valor y humildad en las líneas frontales de las misiones del mundo y que este verano sea un período de avance del poder de Cristo y su reino en África, Asia, Europa, América del Sur y E.U.

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