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How to Be Strong in the Lord/fr

Jessefarris — Mon, 18 May 2009 02:28:01 GMT

Jessefarris:

{{info|Comment se fortifier dans le Seigneur}} 1. ''« La '''joie''' de l'Éternel est votre force »'' (Néhémie 8:10).

C’est bien que nous appartenons à un Dieu dont la joie est le chemin de la puissance, n’est-ce pas ? Satan est un dieu très morne. Mais Jésus dit « Réjouissez-vous quand ce jour arrive, et sautez de joie, car, voyez, votre récompence dans le ciel sera grande » (Luc 6:23). Satan ne peut pas supporter les chansons des saints. (Sachant cela, il fabrique les succédanés « musicaux » qui ne sont pas les chansons du cœur d’un peuple content, mais les grognements et les halètements et les hurlements des gens qui n’ont pas de paix.) J’ai vu Satan chassé par les chansons des Chrétiens saturés d’espoir. Et je sais que dans ma propre vie, trouver l’allure pour finir la course demande le recouvrement de la joie de l’Éternel maintes et maintes fois. La joie est une grande puissance.

2. ''« Nous réjouissons dans '''l’espérance''' de la gloire de Dieu »'' (Romains 5:2).

Certains plaisirs viennent de ce que nous possédons maintenant – le pardon des péchés, la communion avec Dieu, les vies significatives, le culte, la camaraderie, le lever et le coucher du soleil, la famille et les amis précieux. Mais c’est un fait simple et douloureux que « notre être extérieur se déteriore » (2 Corinthiens 4:16) ; nous sommes « affligés de toute manière… perplexes… persécutés… abattus » (2 Corinthiens 4:8-9) ; et nous qui avons l’Esprit « gémissons en nous-mêmes en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps » (Romains 8:23). Donc, si nous aurons une joie inébranlable dans cette vie, elle devra être « dans l’espérance. » « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance » - et avec joie (Romains 8:24/25.) Donc, « Réjouissez-vous en espérance ! » (Romains 12:12).

3. ''« Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, ni les cris ne seront, car les premières choses ont disparu… La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’a fait briller, et l’agneau est sa lampe. »'' (Apocalypse 21:4, 23)

Ceci est notre espérance. Un jour, la gloire de Dieu se présentera dans une nouvelle création et essuiera tout mal et toute douleur et toute peine et toute crainte et toute culpabilité. Toute obédience et fidelité sera justifiée et récompensée. Toute abnégation et souffrance en foi sera récompensée au centuple. « Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a même livré pour nous tous, nous donnera aussi toutes choses avec lui par sa grâce » (Romains 8:32). Tout ce que Dieu possède sera l’héritage de ses enfants pour leur plaisir éternel.

4. ''« Je ne cesse [de prier] afin que les yeux de vos cœurs soient illuminés, pour que vous sachiez quelle est l’espérance de son appel, et quelle et la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints »'' (Éphésiens 1:16-18).

Le grand défi maintenant est de connaître la gloire de notre espérance, de la voir avec les yeux du cœur plutôt que penser à elle avec la tête. C’est la grande lutte spirituelle. Et elle est luttée avec la télévision fermée, à genoux, dans la Parole. Que Dieu empêche que « en voyant nous ne voyons point, et en entendant nous n’entendons point. » Prions de tout notre cœur que Dieu qui a dit « Que la lumière soit » illumine notre cœur « pour faire resplendir la connaissance de ''la gloire de Dieu sur la face de Christ'' » (2 Corinthiens 4:6).

'''Sommaire '''

Priez pour les yeux > regardez la gloire de Dieu > espérez en cette gloire > fortifiez-vous dans la joie.

Languissant après Dieu avec vous,

Pasteur John

How to Be Strong in the Lord/fr

Jessefarris — Mon, 18 May 2009 02:09:32 GMT

Jessefarris:

How to Be Strong in the Lord/fr

Jessefarris — Mon, 18 May 2009 02:03:55 GMT

Jessefarris:

{{info|Comment se fortifier dans le Seigneur}} 1. ''« La '''joie''' de l'Éternel est votre force »'' (Néhémie 8:10).

C’est bien que nous appartenons à un Dieu dont la joie soit le chemin de la puissance, n’est-ce pas ? Satan est un dieu très morne. Mais Jésus dit « Réjouissez-vous quand ce jour arrive, et sautez de joie, car, voyez, votre récompence dans le ciel sera grande » (Luc 6:23). Satan ne peut pas supporter les chansons des saints. (Sachant cela, il fabrique les succédanés « musicaux » qui ne sont pas les chansons du cœur d’un peuple content, mais les grognements et les halètements et les hurlements des gens qui n’ont pas de paix.) J’ai vu Satan chassé par les chansons des Chrétiens saturés d’espoir. Et je sais que dans ma propre vie, trouver l’allure pour finir la course demande le recouvrement de la joie de l’Éternel maintes et maintes fois. La joie est une grande puissance.

2. ''« Nous réjouissons dans '''l’espérance''' de la gloire de Dieu »'' (Romains 5:2).

Certains plaisirs viennent de ce que nous possédons maintenant – le pardon des péchés, la communion avec Dieu, les vies significatives, le culte, la camaraderie, le lever et le coucher du soleil, la famille et les amis précieux. Mais c’est un fait simple et douloureux que « notre être extérieur se déteriore » (2 Corinthiens 4:16) ; nous sommes « affligés de toute manière… perplexes… persécutés… abattus » (2 Corinthiens 4:8-9) ; et nous qui avons l’Esprit « gémissons en nous-mêmes en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps » (Romains 8:23). Donc, si nous aurons une joie inébranlable dans cette vie, elle devra être « dans l’espérance. » « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance » - et avec joie (Romains 8:24/25.) Donc, « Réjouissez-vous en espérance ! » (Romains 12:12).

3. ''« Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, ni les cris ne seront, car les premières choses ont disparu… La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’a fait briller, et l’agneau est sa lampe. »'' (Apocalypse 21:4, 23)

Ceci est notre espérance. Un jour, la gloire de Dieu se présentera dans une nouvelle création et essuiera tout mal et toute douleur et toute peine et toute crainte et toute culpabilité. Toute obédience et fidelité sera justifiée et récompensée. Toute abnégation et souffrance en foi sera récompensée au centuple. « Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a même livré pour nous tous, nous donnera aussi toutes choses avec lui par sa grâce » (Romains 8:32). Tout ce que Dieu possède sera l’héritage de ses enfants pour leur plaisir éternel.

4. ''« Je ne cesse [de prier] afin que les yeux de vos cœurs soient illuminés, pour que vous sachiez quelle est l’espérance de son appel, et quelle et la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints »'' (Éphésiens 1:16-18).

Le grand défi maintenant est de connaître la gloire de notre espérance, de la voir avec les yeux du cœur plutôt que penser à elle avec la tête. C’est la grande lutte spirituelle. Et elle est luttée avec la télévision fermée, à genoux, dans la Parole. Que Dieu empêche que « en voyant nous ne voyons point, et en entendant nous n’entendons point. » Prions de tout notre cœur que Dieu qui a dit « Que la lumière soit » illumine notre cœur « pour faire resplendir la connaissance de ''la gloire de Dieu sur la face de Christ'' » (2 Corinthiens 4:6).

'''Sommaire '''

Priez pour les yeux > regardez la gloire de Dieu > espérez dans cette gloire > fortifiez-vous dans la joie.

Languissant après Dieu après vous,

Pasteur John

How to Be Strong in the Lord/fr

Jessefarris — Mon, 18 May 2009 01:55:12 GMT

Jessefarris:

{{info|Comment se fortifier dans le Seigneur}} 1. ''« La '''joie''' de l'Éternel est votre force »'' (Néhémie 8:10).

C’est bien que nous appartenons à un Dieu dont la joie soit le chemin de la puissance, n’est-ce pas ? Satan est un dieu très morne. Mais Jésus dit « Réjouissez-vous quand ce jour arrive, et sautez de joie, car, voyez, votre récompence dans le ciel sera grande » (Luc 6:23). Satan ne peut pas supporter les chansons des saints. (Sachant cela, il fabrique les succédanés « musicaux » qui ne sont pas les chansons du cœur d’un peuple content, mais les grognements et les halètements et les hurlements des gens qui n’ont pas de paix.) J’ai vu Satan chassé par les chansons des Chrétiens saturés d’espoir. Et je sais que dans ma propre vie, trouver l’allure pour finir la course demande le recouvrement de la joie de l’Éternel maintes et maintes fois. La joie est une grande puissance.

2. ''« Nous réjouissons dans '''l’espérance''' de la gloire de Dieu »'' (Romains 5:2).

Certains plaisirs viennent de ce que nous possédons maintenant – le pardon des péchés, la communion avec Dieu, les vies significatives, le culte, la camaraderie, le lever et le coucher du soleil, la famille et les amis précieux. Mais c’est un fait simple et douloureux que « notre être extérieur se déteriore » (2 Corinthiens 4:16) ; nous sommes « affligés de toute manière… perplexes… persécutés… abattus » (2 Corinthiens 4:8-9) ; et nous qui avons l’Esprit « gémissons en nous-mêmes en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps » (Romains 8:23). Donc, si nous aurons une joie inébranlable dans cette vie, elle devra être « dans l’espérance. » « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance » - et avec joie (Romains 8:24/25.) Donc, « Réjouissez-vous en espérance ! » (Romains 12:12).

3. ''« Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, ni les cris ne seront, car les premières choses ont disparu… La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’a fait briller, et l’agneau est sa lampe. »'' (Apocalypse 21:4, 23)

Ceci est notre espérance. Un jour, la gloire de Dieu se présentera dans une nouvelle création et essuiera tout mal et toute douleur et toute peine et toute crainte et toute culpabilité. Toute obédience et fidelité sera justifiée et récompensée. Toute abnégation et souffrance en foi sera récompensée au centuple. « Lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais qui l’a même livré pour nous tous, nous donnera aussi toutes choses avec lui par sa grâce » (Romains 8:32). Tout ce que Dieu possède sera l’héritage de ses enfants pour leur plaisir éternel.

4. ''« Je ne cesse [de prier] afin que les yeux de vos cœurs soient illuminés, pour que vous sachiez quelle est l’espérance de son appel, et quelle et la richesse de la gloire de son héritage qu’il réserve aux saints »'' (Éphésiens 1:16-18).

Le grand défi maintenant est de connaître la gloire de notre espérance, de voir lui avec les yeux du cœur plutôt que penser à lui avec la tête. C’est la grande lutte spirituelle. Et elle est luttée avec la télévision fermée, à genoux dans la Parole. Que Dieu empêche que « en voyant nous ne voyons point, et en entendant nous n’entendons point. » Prions de tout notre cœur que Dieu qui a dit « Que la lumière soit, » illumine notre cœur « pour faire resplendir la connaissance de ''la gloire de Dieu sur la face de Christ'' » (2 Corinthiens 4:6).

'''Sommaire '''

Priez pour les yeux > regardez la gloire de Dieu > espérez dans cette gloire > fortifiez-vous dans la joie.

Languissant après Dieu après vous,

Pasteur John

Facts: Seen and Unseen/fr

Jessefarris — Thu, 14 May 2009 05:23:13 GMT

Jessefarris:

{{info|Faits: visibles et invisibles}}Jésus Christ mourut. Il fut enseveli. Le troisième jour, il fut ressuscité. Il fut vu par beaucoup de témoins divers.
<blockquote>Car je vous ai confié principalement ce que j'avais moi-même reçu : que Christ est mort pour nos péchés, d’après les Écritures ; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, d’après les Écritures, et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il a été vu par plus de cinque cents frères à la fois, de qui la plupart reste encore. (1 Corinthiens 15:3-7)</blockquote>
Quand la Bible dit « nous marchons par la foi et non par la vue » (2 Corinthiens 5:7), elle ne veut pas dire qu’il n’y avait jamais été d’évidences visibles. Ni elle ne veut dire qu’il n’y a aucune évidence visible aujourd’hui.
<blockquote>Le ciel déclare la gloire du Tout-Puissant [aujourd’hui!]. Et son étendue manifeste l’œvre de ses mains. (Psaume 19:1)</blockquote><blockquote>Dès la création du monde [même de nos jours!] ses qualités invisibles – sa puissance éternelle et sa divinité – sont distinctement aperçues. (Romains 1:20)</blockquote>
Pendant la première génération des croyants, Dieu ne pensait pas qu’il a contredit le sujet de la foi en accordant des apparitions visibles du Christ ressuscité, et puis par des confirmations de la parole véridique par des signes et des prodiges.
<blockquote>À [les apôtres] il se présenta vivant après sa souffrance par plusieurs preuves indiscutables. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du règne de Dieu. (Actes 1:3)</blockquote> <blockquote>Après que [notre grand salut] avait tout d’abord été annoncé par le Seigneur, il nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, Dieu y ajoutant son propre témoignage avec des signes et des prodiges. (Hébreux 2:3-4)</blockquote>
Donc, que veut dire Paul quand il dit « nous marchons par la foi et non par la vue » ? Comme d’habitude, le contexte est clef.
<blockquote>Tandis que nous sommes dans cette tente [c'est-à-dire, le corps], nous gémissons… [soupirant pour que] ce qui est mortel soit absorbé par la vie. Or, celui qui nous a préparés pour ce dessein même est Dieu qui nous a accordé les arrhes de l’Esprit. Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur – car nous marchons par la foi et non par la vue. (2 Corinthiens 5:4-7)</blockquote>
Oui, une fois Christ était vu avec les yeux matériels. Oui, il a donné des signes et des prodiges avec un seul mot ou contact. Oui, il est mort, il a été ressuscité, et il a apparu à une multitude. Mais ACTUELLEMENT il est hors de vue. Nous ne le voyons plus ainsi. Comme Paul dit, « en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur ! » C’est-à-dire, nous ne le voyons pas actuellement. D’ailleurs, dans le corps nous gémissons. C’est-à-dire, nous continuons sans seulement entrevoir l’effet total de sa puissance dans nos vies. Plutôt, Paul dit, nous avons l’Esprit comme une garantie. L’Esprit – invisible mais épreuvé – sert des arrhes en avance sur le spectacle de Christ en gloire.

Alors, dans quel sens est-ce que nous marchons par la foi et non par la vue ? Nous marchons par la foi et non par la vue parce que, bien que nous ne le voyions pas maintenant, nous nous fions à cet Christ vivant, sur le fondement des anciennes actes visibles de Dieu en Christ, et des témoignages convaincants des apôtres à ces actes. Paul en parle de cette façon en Romaines 8:24-25 : « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. »

Pierre le dit ainsi : ''« Quoique vous ne l’ayez jamais vu, vous l’aimez, et quoique vous ne le voyiez pas maintenant, mais croyez en lui, vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse »'' (1 Pierre 1:8). Je n’ai jamais vu le Christ ressuscité en chair et en os. Cependant son Esprit m’a permis de voir sa gloire auto-authentifiante dans les témoignages bibliques. Le Christ que j’y vois m’a convancu l’esprit et le cœur. Alors, je dis avec Paul « Je vis par la foi [non par la vue] au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2:20).

Marchant par la foi (pour le moment) avec vous,

Pasteur John

Facts: Seen and Unseen/fr

Jessefarris — Thu, 14 May 2009 05:20:56 GMT

Jessefarris:

{{info|Faits: visibles et invisibles}}Jésus Christ mourut. Il fut enseveli. Le troisième jour, il fut ressuscité. Il fut vu par beaucoup de témoins divers.
<blockquote>Car je vous ai confié principalement ce que j'avais moi-même reçu : que Christ est mort pour nos péchés, d’après les Écritures ; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, d’après les Écritures, et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il a été vu par plus de cinque cents frères à la fois, de qui la plupart reste encore. (1 Corinthiens 15:3-7)</blockquote>
Quand la Bible dit « nous marchons par la foi et non par la vue » (2 Corinthiens 5:7), elle ne veut pas dire qu’il n’y avait jamais été d’évidences visibles. Ni elle ne veut dire qu’il n’y a aucune évidence visible aujourd’hui.
<blockquote>Le ciel déclare la gloire du Tout-Puissant [aujourd’hui!]. Et son étendue manifeste l’œvre de ses mains. (Psaume 19:1)</blockquote><blockquote>Dès la création du monde [même de nos jours!] ses qualités invisibles – sa puissance éternelle et sa divinité – sont distinctement aperçues. (Romains 1:20)</blockquote>
Pendant la première génération des croyants, Dieu ne pensait pas qu’il a contredit le sujet de la foi en accordant des apparitions visibles du Christ ressuscité, et puis par des confirmations de la parole véridique par des signes et des prodiges.
<blockquote>À [les apôtres] il se présenta vivant après sa souffrance par plusieurs preuves indiscutables. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du règne de Dieu. (Actes 1:3)</blockquote> <blockquote>Après que [notre grand salut] avait tout d’abord été annoncé par le Seigneur, il nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, Dieu y ajoutant son propre témoignage avec des signes et des prodiges. (Hébreux 2:3-4)</blockquote>
Donc, que veut dire Paul quand il dit « nous marchons par la foi et non par la vue » ? Comme d’habitude, le contexte est clef.
<blockquote>Tandis que nous sommes dans cette tente [c'est-à-dire, le corps], nous gémissons… [soupirant pour que] ce qui est mortel soit absorbé par la vie. Or, celui qui nous a préparés pour ce dessein même est Dieu qui nous a accordé les arrhes de l’Esprit. Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur – car nous marchons par la foi et non par la vue. (2 Corinthiens 5:4-7)</blockquote>
Oui, une fois Christ était vu avec les yeux matériels. Oui, il a donné des signes et des prodiges avec un seul mot ou contact. Oui, il est mort, il a été ressuscité, et il a apparu à une multitude. Mais ACTUELLEMENT il est hors de vue. Nous ne le voyons plus ainsi. Comme Paul dit, « en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur ! » C’est-à-dire, nous ne le voyons pas actuellement. D’ailleurs, dans le corps nous gémissons. C’est-à-dire, nous continuons sans seulement entrevoir l’effet total de sa puissance dans nos vies. Plutôt, Paul dit, nous avons l’Esprit comme une garantie. L’Esprit – invisible mais épreuvé – sert des arrhes en avance sur le spectacle de Christ en gloire.

Alors, dans quel sens est-ce que nous marchons par la foi et non par la vue ? Nous marchons par la foi et non par la vue parce que, bien que nous ne le voyons pas maintenant, nous nous fions à cet Christ vivant, sur le fondement des anciennes actes visibles de Dieu en Christ, et des témoignages convaincants des apôtres à ces actes. Paul en parle de cette façon en Romaines 8:24-25 : « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. »

Pierre le dit ainsi : ''« Quoique vous ne l’ayez jamais vu, vous l’aimez, et quoique vous ne le veillez pas maintenant, mais croyez en lui, vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse »'' (1 Pierre 1:8). Je n’ai jamais vu le Christ ressuscité en chair et en os. Cependant son Esprit m’a permis de voir sa gloire auto-authentifiante dans les témoignages bibliques. Le Christ que j’y vois m’a convancu l’esprit et le cœur. Alors, je dis avec Paul « Je vis par la foi [non par la vue] au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2:20).

Marchant par la foi (pour le moment) avec vous,

Pasteur John

Facts: Seen and Unseen/fr

Jessefarris — Thu, 14 May 2009 05:15:22 GMT

Jessefarris:

{{info|Faits: visibles et invisibles}}Jésus Christ mourut. Il fut enseveli. Le troisième jour, il fut ressuscité. Il fut vu par beaucoup de témoins divers.
<blockquote>Car je vous ai confié principalement ce que j'avais moi-même reçu : que Christ est mort pour nos péchés, d’après les Écritures ; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, d’après les Écritures, et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il a été vu par plus de cinque cents frères à la fois, de qui la plupart reste encore. (1 Corinthiens 15:3-7)</blockquote>
Quand la Bible dit « nous marchons par la foi et non par la vue » (2 Corinthiens 5:7), elle ne veut pas dire qu’il n’y avait jamais été d’évidences visibles. Ni elle ne veut dire qu’il n’y a aucune évidence visible aujourd’hui.
<blockquote>Le ciel déclare la gloire du Tout-Puissant [aujourd’hui!]. Et son étendue manifeste l’œvre de ses mains. (Psaume 19:1)</blockquote><blockquote>Dès la création du monde [même de nos jours!] ses qualités invisibles – sa puissance éternelle et sa divinité – sont distinctement aperçues. (Romains 1:20)</blockquote>
Pendant la première génération des croyants, Dieu ne pensait pas qu’il a contredit le sujet de la foi en accordant des apparitions visibles du Christ ressuscité, et puis par des confirmations de la parole véridique par des signes et des prodiges.
<blockquote>À [les apôtres] il se présenta vivant après sa souffrance par plusieurs preuves indiscutables. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du règne de Dieu. (Actes 1:3)</blockquote> <blockquote>Après que [notre grand salut] avait tout d’abord été annoncé par le Seigneur, il nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, Dieu y ajoutant son propre témoignage avec des signes et des prodiges. (Hébreux 2:3-4)</blockquote>
Donc, que veut dire Paul quand il dit « nous marchons par la foi et non par la vue » ? Comme d’habitude, le contexte est clef.
<blockquote>Tandis que nous sommes dans cette tente [c'est-à-dire, le corps], nous gémissons… [soupirant pour que] ce qui est mortel soit absorbé par la vie. Or, celui qui nous a préparés pour ce dessein même est Dieu qui nous a accordé les arrhes de l’Esprit. Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur – car nous marchons par la foi et non par la vue. (2 Corinthiens 5:4-7)</blockquote>
Oui, une fois Christ était vu avec les yeux matériels. Oui, il a donné des signes et des prodiges avec un seul mot ou contact. Oui, il est mort, il a été ressuscité, et il a apparu à une multitude. Mais ACTUELLEMENT il est hors de vue. Nous ne le voyons plus ainsi. Comme Paul dit, « en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur ! » C’est-à-dire, nous ne le voyons pas actuellement. D’ailleurs, dans le corps nous gémissons. C’est-à-dire, nous continuons sans seulement entrevoir l’effet total de sa puissance dans nos vies. Plutôt, Paul dit, nous avons l’Esprit comme une garantie. L’Esprit – invisible mais épreuvé – sert des arrhes en avance sur le spectacle de Christ en gloire.

Alors, dans quel sens est-ce que nous marchons par la foi et non par la vue ? Nous marchons par la foi et non par la vue parce que, bien que nous ne le voyons pas maintenant, nous nous fions à cet Christ vivant, sur le fondement des anciennes actes visibles de Dieu en Christ, et des témoignages convaincants des apôtres à ces actes. Paul en parle de cette façon en Romaines 8:24-25 : « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. »

Pierre le dit ainsi : « Quoique vous ne l’ayez jamais vu, vous l’aimez, et quoique vous ne le veillez pas maintenant, mais croyez en lui, vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse » (1 Pierre 1:8). Je n’ai jamais vu le Christ ressuscité en chair et en os. Cependant son Esprit m’a permis de voir sa gloire auto-authentifiante dans les témoignages bibliques. Le Christ que j’y vois m’a convancu l’esprit et le cœur. Alors, je dis avec Paul « Je vis par la foi [non par la vue] au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2:20).

Marchant par la foi (pour le moment) avec vous,

Pasteur John

Facts: Seen and Unseen/fr

Jessefarris — Thu, 14 May 2009 05:12:09 GMT

Jessefarris:

{{info|Faits: visibles et invisibles}}Jésus Christ mourut. Il fut enseveli. Le troisième jour, il fut ressuscité. Il fut vu par beaucoup de témoins divers.
<blockquote>Car je vous ai confié principalement ce que j'avais moi-même reçu : que Christ est mort pour nos péchés, d’après les Écritures ; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, d’après les Écritures, et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il a été vu par plus de cinque cents frères à la fois, de qui la plupart reste encore. (1 Corinthiens 15:3-7)</blockquote>
Quand la Bible dit « nous marchons par la foi et non par la vue » (2 Corinthiens 5:7), elle ne veut pas dire qu’il n’y avait jamais été d’évidences visibles. Ni elle ne veut dire qu’il n’y a aucune évidence visible aujourd’hui.
<blockquote>Le ciel déclare la gloire du Tout-Puissant [aujourd’hui!]. Et son étendue manifeste l’œvre de ses mains. (Psaume 19:1)</blockquote><blockquote>Dès la création du monde [même de nos jours!] ses qualités invisibles – sa puissance éternelle et sa divinité – sont distinctement aperçues. (Romains 1:20)</blockquote>
Pendant la première génération des croyants, Dieu ne pensait pas qu’il a contredit le sujet de la foi en accordant des apparitions visibles du Christ ressuscité, et puis par des confirmations de la parole véridique par des signes et des prodiges.
<blockquote>À [les apôtres] il se présenta vivant après sa souffrance par plusieurs preuves indiscutables. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du règne de Dieu. (Actes 1:3)</blockquote> <blockquote>Après que [notre grand salut] avait tout d’abord été annoncé par le Seigneur, il nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, Dieu y ajoutant son propre témoignage avec des signes et des prodiges. (Hébreux 2:3-4)</blockquote>
Donc, que veut dire Paul quand il dit « nous marchons par la foi et non par la vue » ? Comme d’habitude, le contexte est clef.
<blockquote>Tandis que nous sommes dans cette tente [c'est-à-dire, le corps], nous gémissons… [soupirant pour que] ce qui est mortel soit absorbé par la vie. Or, celui qui nous a préparés pour ce dessein même est Dieu qui nous a accordé les arrhes de l’Esprit. Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur – car nous marchons par la foi et non par la vue. (2 Corinthiens 5:4-7)</blockquote>
Oui, une fois Christ était vu avec les yeux matériels. Oui, il a donné des signes et des prodiges avec un seul mot ou contact. Oui, il est mort, il a été ressuscité, et il a apparu à une multitude. Mais ACTUELLEMENT il est hors de vue. Nous ne le voyons plus ainsi. Comme Paul dit, « en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur ! » C’est-à-dire, nous ne le voyons pas actuellement. D’ailleurs, dans le corps nous gémissons. C’est-à-dire, nous continuons sans seulement entrevoir l’effet total de sa puissance dans nos vies. Plutôt, Paul dit, nous avons l’Esprit comme une garantie. L’Esprit – invisible mais épreuvé – sert des arrhes en avance sur le spectacle de Christ en gloire.

Alors, dans quel sens est-ce que nous marchons par la foi et non par la vue ? Nous marchons par la foi et non par la vue parce que, bien que nous ne le voyons pas maintenant, nous nous fions à cet Christ vivant, sur le fondement des anciennes actes visibles de Dieu en Christ, et des témoignages convaincants des apôtres à ces actes. Paul en parle de cette façon en Romaines 8:24-25 : « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. »

Pierre le dit ainsi : « Quoique vous ne l’ayez jamais vu, vous l’aimez, et quoique vous ne le veillez pas maintenant, mais croyez en lui, vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse » (1 Pierre 1:8). Je n’ai jamais vu le Christ ressuscité en chair et en os. Cependant son Esprit m’a permis de voir sa gloire auto-authentifiante dans les témoignages bibliques. Le Christ que j’y vois m’a convancu l’esprit et le cœur. Alors, je dis avec Paul « Je vis par la foi [non par la vue] au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2:20).

 Marchant par la foi (pour le moment) avec vous,

 Pasteur John

Facts: Seen and Unseen

Jessefarris — Thu, 14 May 2009 05:11:26 GMT

Jessefarris:

{{info}}

Jesus Christ died. He was buried. He rose the third day. He was seen by many and diverse witnesses.
<blockquote>For I delivered to you as of first importance what I also received, that Christ died for our sins according to the Scriptures, and that He was buried, and that He was raised on the third day according to the Scriptures, and that He appeared to Cephas, then to the twelve. After that He appeared to more than five hundred brethren at one time, most of whom remain until now. (1 Corinthians 15:3-7) </blockquote>
When the Bible says, "We walk by faith, not by sight" (2 Corinthians 5:7), it does not mean that there never were any visible evidences. Nor does it mean that there are no visible evidences today.
<blockquote>The heavens are telling of the glory of God [today!]; And their expanse is declaring the work of His hands. (Psalm 19:1) </blockquote><blockquote>
Since the creation of the world [even to this day!] His invisible attributes, His eternal power and divine nature, have been clearly seen, being understood through what has been made. (Romans 1:20)
</blockquote>
In the first generation of believers, God did not think he was contradicting the grounds of faith by giving visible appearances of the risen Christ, and then later by confirmations of the word of truth in signs and wonders.
<blockquote>To [the apostles] He also presented Himself alive after His suffering, by many convincing proofs, appearing to them over a period of forty days and speaking of the things concerning the kingdom of God. (Acts 1:3) </blockquote><blockquote>
After [our great salvation] was at the first spoken through the Lord, it was confirmed to us by those who heard, God also testifying with them, both by signs and wonders. (Hebrews 2:3-4)
</blockquote>
What then does Paul mean when he says, "We walk by faith and not by sight"? As usual, the context is the key.
<blockquote>While we are in this tent [that is, the body], we groan . . . [longing for] what is mortal [to] be swallowed up by life. Now He who prepared us for this very purpose is God, who gave to us the Spirit as a pledge. Therefore, being always of good courage, and knowing that while we are at home in the body we are absent from the Lord - for we walk by faith, not by sight. (2 Corinthians 5:4-7) </blockquote>
Yes, Christ was seen once, with physical eyes. Yes, he did signs and wonders infallibly with a single word or touch. Yes, he died, and rose, and appeared to many. But NOW he is gone from sight. We do not see him that way now. As Paul says, "[When we are] at home in the body, [we are] absent from the Lord!" That is, we don't see him now. Not only that, in this body of ours, we groan. That is, we do not even see the full effect of his power in our lives now. Rather, Paul says, we have his Spirit as a pledge. The Spirit is an unseen, but experienced, downpayment, in advance of the sight of Christ in glory.

So in what sense then do we walk by faith and not sight? We walk by faith and not sight, because on the basis of the past, visible acts of God in Christ, and because of the compelling testimonies to these acts in the apostles, we now trust in this living Christ and what he promises to be for us, though we do not now see him. Paul says it like this in Romans 8:24-25: "In hope we have been saved, but hope that is seen is not hope; for who hopes for what he already sees? But if we hope for what we do not see, with perseverance we wait eagerly for it."

Peter puts it like this: ''"Though you have not seen Him, you love Him, and though you do not see Him now, but believe in Him, you greatly rejoice with joy inexpressible and full of glory" ''(1 Peter 1:8). I have never seen the risen Christ in the flesh. But his Spirit has enabled me to see his self-authenticating glory in the Biblical witnesses. The Christ that I see there, has won over my mind and my heart. So I say with Paul in Galatians 2:20, "I live by faith [not sight] in the Son of God who loved me and gave himself for me."

Walking by faith (for now) with you,

Pastor John

Facts: Seen and Unseen/fr

Jessefarris — Wed, 13 May 2009 20:21:36 GMT

Jessefarris:

{{info|Faits: visibles et invisibles}}

Facts: Seen and Unseen/fr

Jessefarris — Wed, 13 May 2009 20:18:24 GMT

Jessefarris: Replacing page with '{{info|Les évidences: visibles et invisibles}} '

{{info|Les évidences: visibles et invisibles}}

Facts: Seen and Unseen/fr

Jessefarris — Wed, 13 May 2009 20:04:03 GMT

Jessefarris:

{{info|Les évidences: visibles et invisibles}} Jésus Christ est mort. Il a été enseveli. Le troisième jour, il a été ressuscité. Il a été vu par beaucoup de témoins divers. 

::Car je vous ai confié principalement ce que j'avais moi-même reçu : que Christ est mort pour nos péchés, d’après les Écritures ; qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, d’après les Écritures, et qu’il est apparu à Céphas, puis aux douze. Après cela, il a été vu par plus de cinque cents frères à la fois, de qui la plupart reste encore. (1 Corinthiens 15:3-7) Quand la Bible dit « nous marchons par la foi et non par la vue » (2 Corinthiens 5:7), elle ne veut pas dire qu’il n’y avait jamais été d’évidences visibles. Ni elle ne veut dire qu’il n’y a aucune évidence visible aujourd’hui. Le ciel déclare la gloire du Tout-Puissant [aujourd’hui!]. Et son étendue manifeste l’œvre de ses mains. (Psaume 19:1) Dès la création du monde [même de nos jours!] ses qualités invisibles – sa puissance éternelle et sa divinité – sont distinctement aperçues. (Romains 1:20) Pendant la première génération des croyants, Dieu ne pensait pas qu’il a contredit le sujet de la foi en accordant des apparitions visibles du Christ ressuscité, et puis par des confirmations de la parole véridique par des signes et des prodiges. À [les apôtres] il se présenta vivant après sa souffrance par plusieurs preuves indiscutables. Il leur apparut pendant quarante jours et leur parla du règne de Dieu. (Actes 1:3) Après que [notre grand salut] avait tout d’abord été annoncé par le Seigneur, il nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu, Dieu y ajoutant son propre témoignage avec des signes et des prodiges. (Hébreux 2:3-4) Donc, que veut dire Paul quand il dit « nous marchons par la foi et non par la vue » ? Comme d’habitude, le contexte est clef. Tandis que nous sommes dans cette tente [c'est-à-dire, le corps], nous gémissons… [soupirant pour que] ce qui est mortel soit absorbé par la vie. Or, celui qui nous a préparés pour ce dessein même est Dieu qui nous a accordé les arrhes de l’Esprit. Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur – car nous marchons par la foi et non par la vue. (2 Corinthiens 5:4-7) Oui, une fois Christ était vu avec les yeux matériels. Oui, il a donné des signes et des prodiges avec un seul mot ou contact. Oui, il est mort, il a été ressuscité, et il a apparu à une multitude. Mais ACTUELLEMENT il est hors de vue. Nous ne le voyons plus ainsi. Comme Paul dit, « en demeurant dans ce corps nous sommes absents du Seigneur ! » C’est-à-dire, nous ne le voyons pas actuellement. D’ailleurs, dans le corps nous gémissons. C’est-à-dire, nous continuons sans seulement entrevoir l’effet total de sa puissance dans nos vies. Plutôt, Paul dit, nous avons l’Esprit comme une garantie. L’Esprit – invisible mais épreuvé – sert des arrhes en avance sur le spectacle de Christ en gloire. Alors, dans quel sens est-ce que nous marchons par la foi et non par la vue ? Nous marchons par la foi et non par la vue parce que, bien que nous ne le voyons pas maintenant, nous nous fions à cet Christ vivant, sur le fondement des anciennes actes visibles de Dieu en Christ, et des témoignages convaincants des apôtres à ces actes. Paul en parle de cette façon en Romaines 8:24-25 : « C'est en espérance que nous sommes sauvés, mais l’espérance qu’on voit n’est plus l’espérance ; comment espérer encore ce qu’on voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance. » Pierre le dit ainsi : « Quoique vous ne l’ayez jamais vu, vous l’aimez, et quoique vous ne le veillez pas maintenant, mais croyez en lui, vous réjouissez d’une joie ineffable et glorieuse » (1 Pierre 1:8). Je n’ai jamais vu le Christ ressuscité en chair et en os. Cependant son Esprit m’a permis de voir sa gloire auto-authentifiante dans les témoignages bibliques. Le Christ que j’y vois m’a convancu l’esprit et le cœur. Alors, je dis avec Paul « Je vis par la foi [non par la vue] au Fils de Dieu qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2:20). Marchant par la foi (pour le moment) avec vous, Pasteur John